2020-04-21
幸运快三app 豆瓣9.2的高分纪录片,3.5幼时看尽莫高窟千年之美

原标题:豆瓣9.2的高分纪录片,3.5幼时看尽莫高窟千年之美

有一部关于敦煌莫高窟的纪录片,上、下两集在豆瓣的评分均高达9.2分,名为《敦煌莫高窟——美的全貌》,由日本NHK电视台操刀,佐藤浩市解说。

这部纪录片首次行使高清摄像机拍摄莫高窟,并表现了包括未公开的共计30个洞窟的雕塑和壁画。时隔12年,笃信你照样会被镜头下的莫高窟惊艳。

为了更益的保存敦煌莫高窟这些艺术珍品, 洞窟里异国照明设备,壁画和塑像几乎无法看清,人们只能倚赖手电筒来不都雅赏它们。有些洞窟至今未对公多盛开。这部纪录片,给了吾们近距离晓畅、不都雅赏敦煌莫高窟的机会。

在纪录片中,莫高窟九层楼前的树木从葱郁到稀疏。这样长时间的拍摄,最后浓缩成216多分钟的视频内容,揭开一个奥秘又高清的敦煌莫高窟。

敦煌莫高第一个洞窟的开凿时间是公元366年,让吾们陪同NHK团队的镜头,穿越1654年的历史,拨开云雾看敦煌: 一看大唐帝国的光辉,二看传承千年的虔敬祈祷。

上集:重现大唐帝国的艳丽

纪录片上集以“重现大唐帝国的艳丽”为题,细节表现了开凿于唐代的57、220、45、96、158等十几个精彩的洞窟。

45窟 唐

158窟 卧佛,中唐

为什么会用一集的内容来展现唐代洞窟呢?

敦煌莫高窟现存的492个洞窟中,约有折半开凿于唐代。这边汇集大唐美术的精华,封存着大唐各族人民的服饰装扮和风俗风俗。

当代能够瞻抬大唐帝国蓬勃景象的东西,随着战火和风雨,早已徐徐地隐蔽在历史长河中,已经少之又少。 而在距离丝绸之路首点长安1500公里的敦煌,大唐帝国的光辉照样保存着,美人、大唐气象、文化经济交流以及民族融相符的见证,这边都有。

57窟 思维菩萨 初唐

能够说,大唐是敦煌莫高窟的顶峰时代;也能够说,敦煌莫高窟是唐朝艺术程度的表现。108分钟的视频内容,分成 大唐帝国、丝绸之路、唐美人、则天武后、传播、极笑净土、末法、斜阳、圣地共九个幼章节,那一身身塑像、一方方壁画,暗藏着唐代最高的工艺美术收获和光辉鲜艳的大唐气象。在介绍洞窟艺术时穿插的历史事件,也曾对莫高窟艺术发展产生了不走磨灭的影响。

唐朝人心现在中的美人什么样?

开凿于唐的57窟,被认为是外现唐代蓬勃最益的洞窟,又被称为“美人窟”。它建造于7世纪幸运快三app,周围很幼幸运快三app,壁画还保留着那时的胭脂色。石窟中到处都意外兴的菩萨塑像和壁画幸运快三app,它们 艳丽的现在光、温淑的脸庞、臃肿的身材、沥粉贴金的光彩,都彰显了大唐时代的审美。

57窟 不都雅音像 初唐

大唐皇帝的至尊威仪什么样?

220窟维摩诘经变图中,绘制了神通普及、能言善辩的居士维摩诘与文殊菩萨问答的场景,维摩诘坐在帐中,手持麈尾,双现在炯炯有神,神情振奋,沉浸在论辩的气氛中;旁有文殊菩萨学徒及各菩萨、帝王、大臣听法。

画中最有意义的一幕,是一位中国的帝王在大臣的簇拥下向维摩诘走去。皇帝戴冕旒,着衮服,两手睁开,仪态容易。大臣们前呼后拥,表现出皇帝的至尊威仪。

220窟 维摩诘经变图

纪录片中认为,这位帝王现象正是被尊称为“天可汗”的太宗皇帝。敦煌艺术钻研者认为,这一帝王现象与唐代名家阎立本的《历代帝王图》相通,但集体气势上则远远超过了阎画。

左为阎立本《历代帝王图》部门,右为220窟壁画帝王现象

这幅壁画上,还绘有各国王子的现象,包括南海、昆仑、波斯及西域各国的人物,他们的相貌、服饰各不相通。习以为常,建造于698年的第322窟,正面排列的七尊塑像,拥有悠久时兴的脸庞,挺直高挺的鼻梁,编的很细的辫子盘在菩萨像头顶,是西域草原游牧民族的风俗;天王也是镇守边境的游牧民族将军的现象—— 这些有着大唐西域丝绸之路人们特色服饰和现象的艺术珍品,大体上逆映了唐朝与周围各族、各国交去的情况。

322窟天王和菩萨的塑像

大唐的交流融相符什么样?

祁连山雄厚的雪水,孕育了时兴饶富的绿洲,敦煌城里河流交错,润泽了人们的生活。行为丝绸之路主要的一站,敦煌也成为来去丝绸之路上的商旅的息憩地。他们在这边整饬走装,清除奔波的疲劳,他们也在这边祈祷路途坦然。

有重大的交通去来,必然就有蓬勃的贸易和民族文化的融相符。322窟窟顶,除了绘满佛的现象,具有多产和丰饶寓意的水果也被画了上去。在窟顶中央那一方幼幼的藻井上,有来自西域的石榴、葡萄花纹装饰。 饱满而艳丽,生气勃勃的唐草纹样,侧面逆映了唐代艳丽华美的工艺美术风格。

敦煌文书中关于胡椒的粟特文字记载

220窟的药师佛经变画上,随处可见来自西域的笑器,筚篥、腰鼓、五弦琵琶、箜篌……自然,有了笑弯,必然少不了舞蹈。而 通走于大唐时代的胡旋舞,舞姿曼妙,有着大唐稀奇的太平气韵和美感。

220窟 筚篥等来自西域的笑器

220窟 胡旋舞

大唐重大的国力什么样?

足够活力,有着史无前例盛开、解放风气的唐朝,诞生了中国历史上的第一位女皇武则天。她相等袒护佛教,投下巨资在龙门等地建造大佛。敦煌莫高窟第96窟就是这暂时期(公元695年)建造的精品佛像,它坐镇于敦煌莫高窟最醒目的九层楼里,通称北大佛。北大佛通高35.5米,倚山而造,石胎泥塑,比奈良大佛大出一倍以上。 大佛超常的高度,产生一栽震慑人心的气势和威力,益似在表明唐朝重大的国力。

96窟 北大佛

开凿于八世纪的172窟,有代外唐代绘画新的技法和思维发展的顶峰作品——《不都雅无量寿经变》,用“三远”的视觉手段,绘制了那时人们想象中的西方极笑净土。壮丽的唐代楼阁、精美的笑器、舞姿翩翩的伎笑天……这些极笑净土的场景,议定抬视、平视、鸟瞰在联相符个平面表现出来。 在泰西绘画的“远近法”登场的很久以前,敦煌莫高窟的画师就确定了独创的新技法。

108分钟的介绍,看不足的鲜艳大唐。谁人万千气象的光辉大唐,已经离吾们远去;谁人让人足够无限想象的太平,在敦煌莫高窟的壁画和塑像里新生。

下集:千年祈祷的殿堂

纪录片下集以“千年祈祷的殿堂”为题,以 传来、降魔、弃身、供养人、隋王朝、涅槃、回生、斜阳等章节,着眼在敦煌莫高窟历史和艺术的千年演变。看似毫无章法的主题,向不都雅者展现了虔敬的佛教信念和这座重大的佛教美术宝库。

莫高窟是谁开凿的?

据第332号洞窟中 《重建莫高窟佛龛碑》碑文记载:公元366年的镇日,一个叫笑僔的和尚从中原云游到了敦煌。他见城东南地势坦荡,便闲步来到宕泉河畔的一处高地,面对三危山参禅入定。当他睁开眼睛时,忽见迎面的三危山上展现了万道金光,在金光中仿佛有千佛化现而出。虽说是少顷即逝的光景,却使笑僔感到相等奇怪,他想必定是虔敬修走得到的感答,所以决定在这边住下来修走。他请来工匠,在宕泉西岸的岩壁上开凿了一个石窟,用于坐禅修走,便开启了敦煌莫高窟的历史。

吾们已无从得知笑僔以前所见所思,但他凿出的第一个洞窟,开启的不光是一座沙漠中的艺术宝库,也是宗教尤其是佛教的传播和发展历史;是1000多年的艺术、文化、政治交流发展史,更是一个值得吾们回看的远大、悠久的时代。

莫高窟的洞窟里什么样?

敦煌行为丝绸之路“华戎所交一大都会“,石窟寺由印度经敦煌传入中国。

敦煌莫高窟的石窟主要有三栽形势,禅窟、中央柱窟和殿堂窟。

开凿于西魏的285窟是典型的禅窟。洞窟两壁各有几个较幼的洞窟,僧人们就在这些仅能容身的幼洞窟中禅修,议定静坐、苦思冥想来达到对佛法教义的领悟。

285窟 禅窟

中央柱窟是北朝时期最通走的洞窟形制,它源于印度的支挑窟,支挑的有趣是塔(塔自己是存放佛弃利的地方)。在印度的阿旃陀石窟中就有不少支挑窟。

印度阿旃陀石窟第26窟的塔婆

敦煌莫高窟的洞窟与印度已经分别。在莫高窟,洞窟后部的方形柱子纵贯窟顶,称为塔柱。塔柱四面开有佛龛,佛龛中各有佛像。 石窟正本是与佛教相通都是从印度传来的,然而经过中国艺术家的创造,融相符出中国特色的新型洞窟。

257窟 中央塔柱窟

在257窟西壁,还有一处家喻户晓的壁画, 《九色鹿本生》。这一来源于印度的神话故事,经中国艺术家的创作,采用中国传统的长卷式连环画形势,遵命两头到中央的挨次描绘故事发展经过,告诫信徒要清廉、驯良、真挚。这一故事也曾经被搬上荧屏,成为80年代鼎鼎著名的动画影片。

257窟西壁,《九色鹿本生图》

敦煌莫高窟的壁画在讲什么?

敦煌壁画主要有 佛经故事画、经变画以及表现佛国世界或首到装饰作用的其他绘画内容。它们不约而同地张扬着佛教教理教义,用人们看得懂的手段讲解着深邃的道理。

254窟的降魔变,议定悉达多太子 “降魔成道”的故事,展现了面对多魔照样冷静自在、击败魔军的释迦现象,通知世人只有制服心中总共魔障,才能得到大悟,晓畅阳世的真谛。

254窟 降魔变 北魏

萨埵太子弃身图,以 萨埵太子弃身饲虎的故事,讲述释伽牟尼不吝以生命为代价,告诫世人慈哀的主要性。

254窟 萨埵太子弃身饲虎 北魏

296窟的 奇妙比丘尼因缘图,议定奇妙比丘尼的誓言成真,告诫世人远隔谣言。

296窟 奇妙比丘尼因缘图

296窟窟顶的福田经变图,议定“五德”(广施七法中的五件事)来张扬善走善果。五德指通路掘井,方便路人;种植果园给旅者纳凉;建造桥梁让人们议定;施药治病救人;建造宝塔洞窟,参与寺庙建设和施弃。

296窟 福田经变 北周

这些壁画内容,既是佛教故事,也是谁人时代人们的质朴信念。

莫高窟的飞天有多美?

敦煌壁画中有大量的飞天现象,画家以极大的亲炎描绘飞天,飞天的存在使厉肃的宗教绘画变得富有情趣,生动天真首来。

321窟 飞天 初唐

自西魏最先,在用飞天外现佛教内容时,画家最先吸取中国传统文化。249窟窟顶壁画,就将东王公、西王母、伏羲、女娲以及三足乌、开明、朱雀、玄武、风神、雨师、雷公、电神等神兽、神仙画进来, 是民族传统内容和外来佛教文化融相符的典范。

从公元366年的那镇日最先,直至元代,到这边开凿石窟、参禅修走的人一代代前赴后继,从未中止过。笑僔之后,法良来过,法护来过,竺法乘来过,法显来过,鸠摩罗什来过,玄奘来过、马可波罗也来过……除了这些文献记载可查的高僧大德,许多世俗之人也来过,他们或添入到开凿石窟的走列,或远程跋涉途径这边诵经礼佛。

历经千年营造,敦煌莫高窟成了精心组织于方寸之间的一个个时空坐标;历经千年历史,敦煌莫高窟在丝绸之路上迎来送去。

残损的佛像,服饰衣纹照样清亮,每一个针脚都能够看明了。就算法相侵害,照样伫立千年,垂现在芸芸多生。

五彩的壁画,纹理色泽照样完善,每一笔都在外现人们不曾谋面的净土世界。 这是工匠们将技艺发挥到极致,在阳世孕育出来的理想中的佛国,是他们期待将信念表现阳世的勤苦尝试。

220窟 阿弥陀经变图

这部纪录片, 异国艳丽的词藻,也异国主不都雅臆想的情节,在质朴的讲解词中,吾们看到的是敦煌莫高窟最原首而纯粹的美。

这部纪录片, 异国频频转折的镜头,也异国高饱和度的滤镜,但莫高窟历经千年照样清亮的美貌,满有余让人屏住呼吸。

3.5个幼时,是敦煌莫高窟1600多年时光的牛之一毛;三个多幼时的纪录片,仅能表现这一远大艺术宝库的牛之一毛。

莫高窟中灿然生辉的中华文化,乃是世界工艺美术之极致。逝者如斯,而以前艳丽多彩的壁画和跃然纸上的塑像,现在在石窟中尚存。在脚步还不及到达的时候,让吾们跟着纪录片,细细品味她的美吧。

本文参考文献:

樊锦诗、赵生良 《鲜艳佛宫——亲历考古》

敦煌钻研院 《一带一块儿话敦煌系列涂色:云想衣裳花想容》

胡同庆:《魅力敦煌——从美学角度赏析敦煌艺术》

豆瓣:敦煌莫高窟——美的全貌(上、下)

本文经授权转载自公多号博物馆丨看展览。

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